篇一:《殡葬实习心得 文档》
实习心得体会
殡仪馆的新馆始建于2002年，于2005年正式投入使用。现有职工 人，占地面积80亩 。本馆已成为一个集殡仪服务、收敛火化、骨灰寄存、公墓安葬为一体的现代殡仪馆。如今的殡仪馆在书记的领导下不断翻新、不断改建、不断培训、不断创新已逐步在向一个具有净化、美化、亮化、人文化的园林式殡仪馆发展。
本馆分为以下几个部门接待服务部、灵堂服务部、火化服务部、骨灰寄存处、公墓安葬。
作为一名即将毕业的大学生，实习的目的很明确，就是获取工作经验，将理论与实际相结合把理论知识运用到客观实际中去，只学不实践，那么所学的就等于零。因为所处环境不同，接触的人与事不同，从中学到的东西自然就不一样。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且中国的紧急飞速发展，在拥有越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战。对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学到学校所学到的理论知识，还要不断从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己，表现自己。
短短五个月的实习过程使我受益很大。不仅让我开阔了眼界，最主要的是懂得了如何更好的为人处事。现总结如下 第一、二个月灵堂服务部
我在灵堂服务部实习，在这里我的指导老师是王部长，我主要锻
炼的是殡仪服务员的各项工作技能，职责是灵堂收拾、退灵堂的相关事宜和礼仪支持方面的服务。王部长首先告诉我，做我们这行工作，一定要用心去做，还要用心去体会每一位丧属的感受。这样我们才能更好的把工作开展好。刚开始，由于王部长对我不是很了解，不敢放手让我一个人操作，我就是跟着后面学习，看他们是怎么跟丧属沟通、洽谈服务项目、设灵的相关步骤。过了段时间，跟他们慢慢熟悉之后，我主动跟王部长请求，给我一个锻炼的机会。有次来了一个小灵堂，由于家属比较少，王部长觉得不会给我带来太大压力，后来就让我进行一个入灵仪式，在主持过程中，王部长就一直站在我旁边，给予我鼓励，可以让我放心大胆地去主持，经过那次主持以后，王部长发现了我的一些不足之处，上场紧张、气场不足和普通话不标准。后来就要求我每天早上起床后读一篇酸情文章，从中得到领悟。通过这一个月实习，让我感受到凡事做起来都不是那么简单，要对自己有自信。改正缺点，不断提高自我。
经过上一个月跟师傅们的学习和锻炼，我觉得自己进步了不少。现在，我一个人可以去做礼仪入灵仪式、简易告别仪式和灵堂验房、退房工作。也慢慢跟学姐们尝试做追悼会主持。虽然我是从专业院校毕业的，但是缺少实践能力，临场发挥不好，导致会出现一些问题。比如会前跟家属沟通、组织站队、会议引导中的示意和手势做的不够好。经过后面的锻炼，在接下来的主持中，我的能力得到了提高。在上个月的时候还没有接触到真正的礼仪服务，并不以为然。现在在这个月的实习期间，接触到各项礼仪服务，真正地感受到王部长的话
说得很对，简单的几句话语中的深刻含义。
在我们这个岗位，每天做的事情看似简单、容易，但做起来没有想象中那么轻松。就让我明白了做每件事情只有用心去做，只有把身边的每件小事做好，才能让丧属满意。
第三、四个月:公墓
我在公墓实习，在那里我的指导老师是主任，让我又从新认识了一些领导和同事。通过几天的了解与学习，对这里的工作环境和工作流程基本上有了初步地认识。王主任给我讲解了整个陵园的概况和陵园的布局示意图。给我发了张明细表上面有墓穴的价格、几区几排第几墓穴上面都标注的很清楚。刚开始，就跟着师傅们看，看他们是怎样推销墓穴，如何给家属讲解墓穴的材质和工艺。在工作过程中，我学会如何和家属对面做好沟通，推销墓穴和引导家属登记和告知对方需要哪些手续和证件的准备。其次，就是每天上的把墓区卫生做好，告知丧属不要在墓穴前面烧纸、放鞭炮。快到中午了就下来帮忙洗菜、摘菜做饭打下手。在灵园工作，虽说工作范围小，但是在那里正是展示口才能力的好地方。
通过上个月的学习打下基础，在这个月里，我就能一个人操作引导家属上山去看墓型、墓穴，讲陵园的环境、地理位置。琢磨丧属的购买意图，不同的顾客需介绍不同的墓型、不同的价位。还学会碑文的排版，帮同事们整理档案，把档案归档，墓碑文的输入。在那里也得到了领导的表扬业务技能有所提高。在那里，每来一位顾客我们都要亲自带上山去实地看，正是能体现出不怕苦、不怕累、不怕脏的精
神。体现出最有力的一面。
第五个月业务接待服务部
第五个月也是最后一个月，业务接待服务部我的指导老师是部长。业务接待服务部是殡仪馆的窗口服务部门。有业务办理、丧葬用品销售、费用结算以及24小时值班。刚来这里时，孙部长就告诉我说接待是一项常规性工作，接待工作水平高低能够集中反映一个部门的整体形象，能够展示出接待人员的素质和能力。接待工作的要求也比较严格，注重仪容、仪表、工作岗位上要清洁、服务要周到、耐心细致、规范操作、让丧属满意。每天早上开早班例会。在这里我主要负责学会销售、布置灵堂、熟练掌握商品名称和家属沟通的机会也增加了很多。在空闲时间跟着李部长学习做灵花、遗像花、黑纱、学会裁布。了解每个灵盒的材质、价格。再有家属进来的话，就上前去接待引导。问有什么需要我们服务的。在这方面我觉得孙部长、李部长做得都很好，给丧属讲解得也很仔细，我在旁边边听边学习。跟早班的时候，学习整理档案、引导丧属填单、办手续。在做档案过程中，一定要细心，看好名字和日期。每做完之后，要记着核对一遍。确保无误。通过在业务接待服务部短暂又宝贵的一个月，使我学到了面对家属沟通要有耐心，整理文件时要细心。在工作中面对任何事情要认真负责。总的来说，技能方面有很大的提升，跟家属沟通的能力也提高了很多。
在五个月的工作中，我有以下三方面的感受
一、继续学习，不断提高理论涵养。在业务方面，虚心向身边师傅们
请教，通过多看、多听、多想、多做来完善自己。
二、加强实践能力，自觉进行角色转化。{关于殡葬的心理体会}.
三、提高工作积极性和主动性。发扬服务丧属的理念，强化丧户至上的服务意识，努力使自己成为一名优秀的殡葬员工。
综上所述，此次实习自己虽然不是真正第一次走入行业，但却是真正以从业者的身份去看待。我领悟了 “理论与实践的结合才是硬道理”，掌握了运用所学知识解决处理实际问题的方法和技巧，学会了与员工同事相处沟通的有效方法途径，积累了处理有关人际关系问题的经验方法，同时我体验到了社会工作的艰苦性。实习中也暴露出自己的很多缺点和不足，我想这对我以后的工作和发展都是有较大限制的。人们常说，大学是个象牙塔。确实，学校与职场、学习与工作、学生与员工之间存在着巨大的差异。从校园走向社会，在这个转换的过程中，人的观点、行为方式、心理等方面都要做适当的调整。光阴荏苒 ，弹指挥间，为期五个月的实习生活结束了，在襄阳市殡仪馆实习的日子里，领导和师傅们给予我大力支持和关怀使我顺利完成了实习任务，收获颇丰。在此一并致谢！
篇二:《殡仪馆考察学习心得》
南海馆组织员工赴梧州馆交流学习
为继续提高我馆的业务水平和服务水平，切实发挥走出去学习的作用，2016年8月17日至2016年8月19日，在南海殡仪馆副馆长潘深昌的带领下，我馆一行12人前往梧州市殡仪馆进行了为期3天的考察学习，以提升南海殡仪馆的服务质量和积累经验。
到达目的地后，在梧州市殡仪馆许长转馆长、雷部长和李部长等人的陪同讲解下，学习考察组12人参观了梧州馆的业务洽谈室、灵堂布置、引灵服务、遗体净身室和礼堂等场所，详细了解了梧州馆整个的业务办理流程。年轻和阳光成为了考察学习组对梧州殡葬服务队伍的第一印象，一支平均年龄27岁的服务队伍，撑起了梧州殡仪馆的这片天空。梧州馆的服务队伍根据每位丧属的意愿制订个性化服务方案，非常人性化，真正做到“以人为本”的服务，学习考察组对此非常感兴趣，并深入交流探讨和学习。
引灵室引灵服务是梧州市殡仪馆根据当地的风俗习惯和丧属的实际需求开拓出来的一项特色服务，礼堂布置以现代的殡葬文化为主体，却富含传统的殡葬文化，肃静而庄严。在工作人员指引下，家属通过跪拜先人、
为先人上香、献茶、献酒，表达了对先人养育之恩的感激。
还有梧州馆的遗体净身服务，广大丧属可以隔着休息室玻璃窗观看整个净身过程。工作人员带着对逝者的尊重，通过他们灵巧的双手，既体现对逝者的尊重，体现人生最后的尊严，又让家属减轻了伤悲，真正做到“使逝者得以安息，使生者得以慰藉”，使殡仪服务得到进一步的升华。
通过这次在充满活力、富有创新精神和拥有先进服务理念的梧州馆考察学习，使我们一行12人有了很大的感触，他们的一些经验非常值得我馆去借鉴和学习专业、规范、系统的服务礼仪，不仅可以树立员工和单位的良好形象，服务规范和服务技巧的操作性更强，更接地气，能让员工在工作中赢得丧属的尊重、理解和信任。
作为“生命的摆渡人”，服务好生命的最后一公里，学习梧州馆的“做好、做细、做精”理念，以此提升我馆的管理水平和服务水平。
篇三:《读《殡葬心理学概论》有感》
读《殡葬心理学概论》有感
心理，是人们的感觉、知觉、记忆、思维、情绪、意志、性格、能力、气质等内心活动的总称，我们通常称它们为心理现象。而这本书，正是研究人们在殡葬活动中的心理活动，包括对死亡本身的认识，对死者的感情，对殡葬活动的感受、认识，以及相关的情绪、从前的记忆等的书籍。
情感抚慰、社会整合、渲染死亡气氛这三点是殡葬活动的心理意义，而这也是本书研究价值所在的一部分。
这本书着重介绍了人们在殡葬活动中的一些心理，这些人包括社会人、治丧者、殡葬职工这三个部分的人。而在看过本书后给我感触最大，印象最深的便是殡葬异常心理这一章。这一章主要介绍了殡葬异常心理的区分标准和殡葬活动中常见的心理障碍这两节。
第一节殡葬异常心理的区分标准教我们怎样判别正常心理和异常心理，这些都不是我非常关心的问题。我最感兴趣的是第二节介绍的内容殡葬活动中常见的心理障碍。这里列出了五个障碍种类殡葬恐惧症、抑郁心境障碍、焦虑症、癔症以及恋尸癖。下面我将着重介绍一下我对这一节的感悟。
这一节充分的介绍了人们在殡葬活动中会出现的各种异常心理症状。让我对殡葬异常心理这一方面有了个初步的了解，后面的详细介绍就让我对此有了更深刻的认识。其中最让我感触就是提到了“鬼神附体”及“恋尸癖”这么一说。我们在港台鬼片中很容易见到“鬼神附体”的镜头，可以说我们是在这种类似的镜头伴随下长大的，因
此对我们的影响也是最深刻的。所谓的“鬼神附体”是一种较为常见但有特殊的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。这对它的科学解释让我对此有了一个正确的认识，所谓的“鬼神附体”就是一种心理或精神病而已，但却被江湖骗子利用封建迷信思想来坑骗病人的钱财，摧残病人的心灵和躯体，此举着实可恶，我们不得不防。而这本书的详实介绍无异于打破封建迷信的一盏明灯。
还有一个就是我第一此听说的“恋尸癖”。在没看这本书之前，我压根就不知道这世上还有这种病，这真是大千世界，无奇不有啊！一看这病名我就很自然的把恋尸癖者想象成一个面无表情、阴森恐怖的杀人魔王。但是事实并非如此。恋尸癖者是属于性变态的病人，他们只是通常以与尸体进行性接触来满足欲望。。书上记载了一篇报道某患者，男，17岁，农民，在三年内先后七次挖掘坟墓，进行奸尸活动，受害尸体距死亡时间长达35天，尸体已腐败。虽说恶心，但却不是十恶不赦的。不仅如此，通常这些人对社会的负面影响远没我们想象中的那么大。有了对于这种病人的正确认识，加深了我对异常心理症状的认识，更开拓了我的视野，让我受益匪浅。
我一直认为，读书就要读些有用的书，学些有用的东西。在《殡葬心理学概论》中，我读到了一些我认为有用的东西，相信也切实有用的东西，这正是我们读书的意义所在！
软件学院 软开0936班 周雨
篇四:《民政局殡管所心得体会》
民政局殡管所心得体会
“解放思想、推动跨越”大讨论活动开展以来，通过这段时间的集中学习教育，使我们更新了观念，理清了思路，政治理论水平有了相当程度的提高。同时也更加的理解新时期组织工作具有鲜明的时代特征，只有坚持解放思想不动摇，赶超跨越不松劲，才能更好地适应新形势、把握新要求、实现新跨越。
以下是结合我科室的实际工作，写下几点心得体会
一、坚持以党的十七大、十七届六中全会精神为指导，以建设人民满意的服务型民政为目标，以“解放思想跨越发展”为主题，深刻认识我部门在推动跨越发展、保障民生、维护社会稳定中的作用，激发我科室干部职工干事创业的热情，努力在工作理念上实现新提升，在保障和改善殡葬有关事项上再创新业绩，在创新社会管理上体现新作为，在提升公共服务水平上实现新突破，在队伍建设上树立新形象。要把“以民为本，为民解困，为民服务”作为自身工作、学习、生活的总航标，总导向，牢固树立大局意识、责任意识和服务意识，认真履职尽责，积极参与社会建设，推进社会管理创新、跨越发展。
二、深化殡葬改革，推动殡葬事业科学发展，制定出台殡葬事业改革发展的文件，并针对农村殡葬陋习，制订文明治丧标准，把文明治丧纳入了“村规民约”，列入村（居）委会工作目标管理。《贵阳市殡葬管理实施规定》对文明治丧取得良好、积极的效果第一，节约时间。以前有人去世，均在家中或祖厝治丧，遗体需放二三天，有的长在一周。丧主亲属日夜守灵，轮流烧纸，道士做法，吹吹打打，影响邻里休息是常有的事。亲朋好友要放弃上班时间帮忙料理，丧主伤神，众人操心。如今政府推行殡改，大大缩短治丧时间。第二，节约资金。现在人办丧事请法师、买扎纸、雇乐队等等，把丧事办得热热闹闹、轰轰烈烈，名曰“体面风光”。办一桩丧事，少则一万八千，多则三万五万。如今殡改，由于时间短，省去了不少花冤枉钱的环节。第三，刹住歪风。有个别手中有权者，借办丧事，大肆敛财，处处摆阔，比人多车多花圈多，比烟好酒好鱼肉好。殡改的目的正是倡导文明、节俭治丧。
当然我们在殡葬工作中还存在很多不足。安全问题往往是重中之重，我们应当切实做好春节、清明节群众的祭祀引导工作，严防安全事故的发生，落实各项安全防范措施。坚
持党的领导，解放思想、推动发展。开展解放思想大讨论，要紧紧围绕国法2号文件和省第十一次党代表会、市第九次党代会、县第十一次党代会提出的工作目标和具体部署，深入查找和认真梳理制约我所工作中存在的问题，结合我所的实际，针对工作的有效开展，一是要加强学习，内强素质。二是要瞄准目标，务实干事。三是要排难求进，亮点纷呈。切切实实做好为民服务，使丧属悲痛而来，满意而归。
篇五:《论殡葬职工的亚健康心理》
毕业实践报告
指导老师: 邹自平
系 别: 殡仪系
班 级: B0534
姓 名: 江崇岩 宫秀美 胡朝操 王波
2008年5月
论殡葬职工的亚健康心理
［摘要］心理健康对人身体，工作影响重大，尤其在殡葬服务这个行业，因为这个行业对从业人员的心理素质要求比较高，由于社会上的偏见，工作上的压力，工作环境的压抑,现在的殡葬职工普遍存在一种亚健康心理,这种心理对殡葬职工自己的生活、以及对殡葬行业都会造成一定影响，所以针对这种亚健康心理现状我们提出了一些解决办法。
［关键词］ 殡葬职工 亚健康心理 解决办法 引言:虽然我们小组四人在不同的城市顶岗实习，但却发现了一个共同的问题由于社会上对与死人打交道的行业有偏见,使得从事殡葬行业的职工很难以正常的心理状态面对生活。近日相关专家从国家殡葬管理处了解到，目前起码有五成殡葬职工处于“心理亚健康”状态。由于工作性质特殊和人们封建思想观念没有彻底得到根除，殡葬职工面临的思想压力仍然很大，殡葬职工的心理健康问题不仅影响殡葬职工自己的正常生活,更重要的是直接影响到殡葬行业的优质服务，从而对殡仪馆形象、对社会造成一定的影响，因此，我们必须高度重视殡葬职工的心理健康。{关于殡葬的心理体会}.
一、殡葬职工产生亚健康心理的原因
1、工作性质殡仪职工长期与死人打交道，由于工作性质特殊，行为禁忌比较多，对死者家属不能说“你好”“再见”，不能逗、抱丧户的小孩儿，在工作中也不能带有过多轻松、愉悦的表情。
2、心理因素长期以来，殡仪职工负面情绪难以排解，有时会产生悲观、焦虑、抑郁、孤独等消极情绪。就像和我一起在桐乡工作的一个男生，由于我们刚来被安排在火化组进行实习，他作为司炉工比较辛苦，又直接与尸体打交道，每天闻着特殊的味道，听着火化炉的轰隆声，心情郁闷又找不到排解的方法，最后只好转行，他走的时候非常舍不得馆里的师傅们，教他技能又对他特别好，但是他说，真的受不了这种空虚、郁闷、焦虑、失落的感觉。
3、社会压力一些传统的封建观念制约着殡仪职工思想感情的正常交流与沟通。一些人认为殡葬行业卑贱、不吉利，见到殡仪职工敬而远之，导致一些殡仪职工逢年过节不敢走亲访友，往往难以找到可以倾诉和求援的知心朋友，形成了自我封闭的性格。在我来之前我们馆里有位乌镇的老师傅的女儿结婚，本来安排我们是结婚前一天请客吃饭，当时气氛很好，我也没感觉别人的歧视或者说和普通人不一样，可是第二天也就是结婚的当天，摆了40桌酒席，请柬都发了出去，结果来的人还不到一半，准备好的酒席又不能白白浪费掉，所以我们又去吃了第二顿，这件事让我深刻体会到，殡葬行业的社会地位一定要提高。
4、工作环境的缺陷殡仪馆一般离市区较远，位置闭塞，长期难与外界交往，同时，工作环境非常特殊，每天看到的是悲痛的面
容，听到的是令人心碎的哭声、治丧的哀乐声、震耳欲聋的鞭炮声，长期处于这种环境，容易导致人的精神压抑，或者麻木不仁，自暴自弃等。
二、什么是亚健康心理
心理亚健康状态是以频繁出现的情绪躁动、兴致低落、注意力不易集中、过分敏感或行为能力下降等表现为特征的存在状态。
心理亚健康状态导致人们不能保持正常的生活质量和良好的工作状态。在家庭生活、情感交流、人际沟通、知识学习、精细操作、创造性劳动等方面，无不使人们体会到困惑、压抑、郁闷等不健康的心理感受，从而使得家庭生活失调、工作效率低下、学习成绩滑坡、人际交往困难等不良的现象频频出现，严重妨碍了生活、学习、工作。
有人说殡葬职工态度不好，爱发脾气”其实这些都是由于长期“心理亚健康”状态造成的，他们特别渴望人们的理解。
心理亚健康的表现状态主要为疲劳感——“活得累”、“特别烦”、心理和社交性疲倦；焦虑感——竞争、忙碌、匆匆;担心、失业、失败、失恋等； 无聊感——空虚、幻想、无所事事；无助感、“不满足又不想做”；不快感——沮丧、乏力、失眠；坏心情占主导地位，生活没乐趣；忧郁感——无精打采、两眼无神、自责、心悸、食欲不振、头痛等；压力感——家庭、事业、社交、心理、身体压力等，从四面八方袭来，蚕食心身健康；孤独感——没有知心、麻木冷漠、失去目的、有一种空虚感；失落感——“英雄无用武之地”、“有
劲无处使”、有“失魂落魄”感体验；恐惧感——对疾病、死亡、神鬼、或回首做过的错事，有恐惧感或犯罪感。
三、殡葬职工的现状
解决殡葬职工的亚健康心理问题是迫在眉睫，不容回避的。为了确定殡仪馆内心理亚健康人群的比例，有利于积极引导、教育殡葬职工保持良好的心理状态工作的开展，我们在不损害被调查者身心健康的情况下，在桐乡市殡仪馆、天津憩园、德清县殡仪馆、沈阳菩遥 山墓园做了一个简单的问卷调查，调查结果如下（调查问卷见附卷）
此次调查一共114人，调查结果显示，其中有48人不足50分（大部分是领导及陵园职工），有29人在50分~80分之间(大部分
篇六:《殡葬心理试题》
殡葬心理试题（一）
一、 填空（每题一分共四分）
1、（ ）禁忌是世界各民族中最常见又最严格的禁忌之一。
2、丧户的心理除了悲痛心理、恐惧心理、神秘心理外，还有（ ）心理和（ ）心理、（ ）心理和理解能力降低。
二、 选择（每题一分共二分）
1、 殡葬职工的心理特征之一是（ ）
① 神秘心理 ② 悲痛心理 ③ 厌恶心理 ④ 攀比心理
2、 社会上对殡葬行业的心理主要有（ ）
① 邻避心理 ② 麻木心理 ③悲痛心理 ④炫耀心理
三、名词解释（二分）殡葬心理
殡葬心理试题（二）
一、 填空（每题一分共四分）
1、社会上的精神活动分为社会意识和（ ）。
2、对鬼神的恐惧从（ ）时代就开始了。
3、（ ）设施是邻避设施中首当其冲的前三项。
4、助丧者主要指丧户的亲朋、同事、（ ）。
二、 选择（每题一分共二分）
1、 丧户的心理特征主要有（ ）
① 麻木心理 ②厌恶心理 ③ 悲痛心理 ④ 鄙视心理
2、 社会上对殡葬行业的不良心理有（ ）
① 晦气心理 ② 麻木心理 ③ 悲痛心理
三、 名词解释（二分）邻避心理
殡葬心理试题（三）
一、 填空（每题一分共四分）
1、 社会上对殡葬行业的不良心理主要有晦气心理、（ ）心
理和鄙视心理。
2、 恐惧心理、厌恶心理、（ ）心理等是殡葬职工的主要心
理特征。
3、 丧事“中介人”往往利用丧户（ ）之机，趁机敲诈丧户
的钱财。
4、 攀比心理是由（ ）心理而来，均源于人们的虚荣心。
二、简答题（四分）殡葬职工的心理主要有那些？
殡葬心理试题（一）答案
一、 填空
1、 殡葬 2、炫耀、攀比、贿赂鬼神
二、 选择
1、③ 2、①
三、 名词解释
殡葬心理是人们在殡葬活动中的心理活动，包括对殡葬的感情、感受、情绪、记忆等，属于社会心理的范畴。
殡葬心理试题（二）答案
一、 填空
1、社会心理 2、原始 3、殡葬 4、邻里{关于殡葬的心理体会}.
二、 选择
1、③ 2、①
三、 名词解释
邻避心理邻避心理是指个人或社区反对将“晦气”的公共设施建立在自己家园附近所表现出来的情结。
篇七:《殡葬心理活动的社会意义》
殡葬心理活动的社会意义{关于殡葬的心理体会}.
［摘 要］殡葬心理活动则包含着人们对于死亡的认识，情感每个人不同的认识都展示了自我的思想处于不同的角度表现出来的思考。从古至今的这些心理活动使殡葬发展的更加完善，随着社会的进步人类对于殡葬心理活动也有着更深沉更广泛的理解。从所服务的丧家、从业人员、社会人群体现了当代的科技技术生活水平经济差异人们的各种观念。殡葬心理活动是真实的社会一角，又见证着社会是反映着社会的一部分。
［关键词］殡葬心理活动；社会意义；人类；社会；发展；
殡葬是人们逐渐发展而出现的一种对于遗体的处理方式。随着社会的不断进步人类对于殡葬心理活动的认识也展示了不同人群的思想。随着社会的发展我们才探究着人们不同时期对于殡葬心理活动的不同。真实的反映着社会的经济、技术、生活水平、不同教育层次的思想、同时见证了殡葬的发展。正是由于在不同时期的社会人类对于殡葬不同的心理活动发展到直到今天的殡葬。就像小型的社会，见证着世界的发展、社会的发展、人类的发展、殡葬的发展。帮助我们了解社会
一． 殡葬心理活动对于人类的发展
随着发展，起初的时候殡葬只是人类掩埋尸体的一种方式，人类知道了必须掩埋发臭的尸体，而且处理尸体的方式也极其简
单如一些动物皮毛、植物之类的。之后人类不单是为了掩盖气味来遮挡尸体，而是产生了对于死者的感情产生了不愿离开、不相信死亡、哭泣的情感。发展到了后来的土葬且有了头七、看风水、守灵等一些民间习俗和所谓的迷信。展示了人类在有了情感宣泄之后产生的一些精神层面的东西，到后来有了火葬展现了发展后人类对于处理遗体的另一种方式。并且家里人去世也不单单只有亲人的悼念，会请来一些好友、出现了通过丧事来召集亲朋好友增加感情，还有了一些行业例如丧事乐队、殡仪馆、、、而且丧葬的方式也多种多样，出现了花葬、植树葬、、、所以殡葬心理活动见证了人类从主观能动性到有了思想情感、精神文化、物质追求和对死者告别时带来的一些不同的过程、不同的追求。
二．殡葬心理活动对于社会的意义
殡葬心理活动因社会的发展而在逐渐改变，在每个人心中也是不同的，在人类没有进化时代人类没有产生这方面的认识并且也没有像现代的技术去处理遗体。之后的日益发展生活水品低下也不像我们现在对待遗体都有火化炉、化妆、冰柜、防腐等技术、当时是土葬盛行、、、也没有对丧葬行业形成一种具体的规划。不同的阶级对于丧事的操办也是能力有限就反应了官僚主义和资本主义反映着人们对于丧葬的操办不同。体现着当时人们的地位经济水平的不平等。而现在这是人类的思想不同有的人觉得节葬是一种节约同时又可以表现悼念之情，有的人又觉得厚葬是传统尽孝、、、又有了取决于人们的思想，接受教育的层次。想铁岭的{关于殡葬的心理体会}.
骨灰掉包时间这是社会发展后从业者一种不好的道德的沦陷。还有有的人是用厚葬来进行攀比这也是社会发展后一种虚伪的表现。但好的是发展见证了生活水平的提高、思想的多样化、对于殡葬选择的多样化、殡葬管理条列不管是对世界、国家还是地区而言和行业的一些完善。从业者也不仅仅注重于技术也跟深入的了解着服务的人群、心理和工种。以及人类对于死亡心理的恐惧，忌讳、、、更多心理，而更好的进行服务，不单是单一的服务。
因为如此殡葬心理活动反映着社会的各个层面，见证着社会的发展，好的与不好的。了解殡葬心理活动可以更好的了解一个社会的各个方面和思想。殡葬心理是了解社会心理其中一项。
篇八:《殡葬心理试题(初级一)》
殡葬心理试题（初级一）
一、 填空（每题1分共4分）
1、（ ）禁忌是世界各民族中最常见又最严格的禁忌之一。
2、助丧者主要指丧户的亲朋、（ ）和（ ）。
3、攀比心理是从（ ）心理直接而来，源于人们的虚荣心。
二、 选择（每题1分共4分）
1、社会上对殡葬行业的心理主要有（ ）
① 邻避心理 ② 麻木心理 ③ 悲痛心理 ④ 炫耀心理
2、殡葬职工的心理特征之一是（ ）
① 神秘心理 ② 悲痛心理 ③ 厌恶心理 ④ 攀比心理
3、社会上的精神活动分为社会意识形态和（ ） ① 道德 ② 社会心理 ③ 风俗
4、丧户的心理特征之一为（ ）
① 麻木心理 ② 厌恶心理 ③ 悲痛心理 ④鄙视心理
殡葬心理试题（初级一）答案
一、 填空
1、 殡葬 2、同事 、邻里 3、炫耀
二、 选择
1、① 2、③ 3、 ② 4、 ③
殡葬心理试题（初级二）
一、 填空（每题1分共6分）{关于殡葬的心理体会}.
1、 社会心理是一个社会（或群体）中具有普遍性的（ ）、嗜好。
2、 对鬼神的恐惧从（ ）时代就开始了。
3、 丧事“中介人”往往利用丧户（ ）之机，趁机敲诈丧户
的钱财。
4、 殡葬职工在接触尸体前应有足够的（ ），避免受意外事
件的惊吓。
5、 攀比心理是由（ ）心理而来，均源于人们的虚荣心。
6、按中国民间传统，亲朋街邻助丧者时常为丧户提供（ ）。
二、 选择（每题1分共2分）
1、社会上对殡葬行业的心理之一是（ ）。
① 邻避心理 ② 麻木心理 ③ 炫耀心理 ④ 悲痛心理
2、丧户的心理特征之一是（ ）。
① 麻木心理 ② 厌恶心理 ③ 悲痛心理 ④ 鄙视心理
殡葬心理试题（初级二）答案
一、 填空
1、心理倾向 2、原始 3、理解能力降低 4、心理准备 5、炫耀心理 6、丧事安慰服务
二、 选择
1、 ① 2、③
殡葬心理试题（初级三）
一、 填空（每题1分共3分）
1、 社会上的精神活动分为社会意识形态和（ ）。
2、 对鬼神的恐惧从（ ）时代就开始了。
3、 社会上对殡葬行业的不良心理主要有晦气心理、（ ）心理
和鄙视心理。
二、名词解释（每题5分共5分）殡葬心理