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高考优秀作文例文:孤独朝圣者

时间:2021-11-03 09:32:11 浏览次数:

人们常说得作文者得天下,得作文者得高考,其实这话一点儿也不夸张,作文在高考语文占分高达60,超过了整个语文总分的三分之一,因此大家不得引起重视,把握每一次写作文的机会。下面小编要给大家分享的是高考优秀作文范文,希望大家可以看看其他同学写的,再来和自己对比一下,找找差距,继续加油。


(篇一)高考优秀作文范文:孤独的朝圣者


  城市是人口密集度的地方,但城市人往往似一座孤岛,再多的喧嚣,再大的热闹,也无法排挤他们心中巨大的孤独。真正的孤独者,在拥挤热闹之中。


  有些人,言笑晏晏前拥后抱,但其实始终在飘荡;有些人,形单影只,但一往直前的姿态,使他们不惧孤独的寒冷。(中心论点)


  孤独是不可避免的城市化负作用。当人们改变了他们的居住方式,从四合院的大家庭改为单打独斗的小家,从拥有嘘寒问暖的邻里乡亲改为单梯单户的公寓楼,从挨门挨户的访亲拜友到足不出户的网络微信红包,面对面的交流问候少了,人情冷暖的感知与体味少了,而虚伪、客套、冷漠多了,又怎么不会令人感受孤独呢?


  更让人感到孤独的,是城市中真情与爱心的渐渐消逝,人与人之间倍觉冷漠与防备。公交车坠入江水,比江水更凉的是很多人事不关己的心态;小悦悦摔入雨水,比雨水更寒的是路过的人没有伸出援救之手的冷漠。“置身事外”的心态可以使得自己免受无妄之灾,同时也会将温暖与真心拒之门外。


  同时,我们还应意识到孤独是心灵的常态。史怀泽提出“每个人心灵都有其外衣”,想要剥去这外衣几乎是不可能的。没有人会完全理解你,更没有人会一直陪伴你,每个人都有着独一无二的心智和完全属于自己的人生。身处城市的繁华多元忙碌热闹,使得静下来便感受到的孤独感,更加强烈。亦舒曾说:“我们不快乐,只是不知道如何安静地与自己相处而已。”默顿亦曾说:“孤独是人类的必需品。”城市中,我们学会与孤独相处,在孤独时品一杯茶,在品茶中审视真正的自己,享受城市生活中难得的清闲。拥抱孤独,或许便不会觉孤独难捱了。


  而即便孤独,我们也不能停下在时代潮流中疾驰的脚步。鲁迅说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”心怀理想,心怀时代,心怀民众,即便此刻身边人寥寥,但充实感与使命感将充盈心间,不会为孤独而冷,而是自己来成为火源,温暖他人,温暖自己。如高耀洁般孤独地行走在人间,受尽冷嘲热讽,但无数的家庭因她的抗艾行动重获希望;再如张纯如孤独地在图书馆里用血与汗控诉日本暴行,劳累磨尽了她的生命,但真相唤起了更多人的良知与悔过。在人世间行走,每个人都是孤独的,但每个人又是可以紧紧相连的。不再置身之外,你我都是局中人,共享悲欢,共享温暖。


  周国平笔下的朝圣者,看似孤独,但并不孤独。“每个人走在各自的朝圣路上,虽不知前往何方,但亦在黑暗中肩并肩地前进。”在城市里,爱、同情与追求,或许能让孤独的我们,少一份孤独的清冷吧。



(篇二)高考优秀作文范文:新时代城市人症候群


  华灯初上人头攒动,城市聚集了一批一批莺歌晏语的男女老少,但就在城市灯意阑珊之时,不少人又份外孤独。


  那些孤独,即便身在人群之中却又在心中份外有着强烈的隔阂感,与城市与人群格格不入。


  明明我们不该孤独,可是社会的快速发展让我们来不及在城城市中消除孤独。越来越快的生活节奏,提倡“一次性消费”的快速经济增长,让无数认识的人成为“躺列好友”,从未深交,最多的互动止于朋友圈一个赞。同时城市人群来自五湖四海,交通的便利却促成了人群的分散,去向多了,亲近感却少了。与此同时,社会对于“自我”的过度提倡同为诱因,以曾经的独生子女到如今的“王世代”,对孤独的习惯转为了对城市物质的追求,于是进入恶性循环——在城市中物化他人,将他人拥有的名权作为结交标准,是比自己高还是比自己低;


  蒋勋曾言“每个人都在物化与他人的过程中成为受害者.”以此难以交心,成为城市中孤独的受害者。


  而对于我们自己本身,也是一个症结。当代青年比任何人渴望社交,也比任何人潜意识厌恶社交;即便社交,也要根据场合、用途为人群分类:点赞之交、约饭之交、电影之交……;同时自身对他人的容错率,随着选择的增多和选项获得的简易,正在逐渐降低。“大不了绝交再找个新朋友”的思想正干扰正常情感维系;尤其城市中更是加剧现状。


  长期以往,“城市人症候群”将对生活各方面产生影响,小至无邻里,大至无亲友。一个个群体逐渐演化为个体行为。也许最后无法避免症结于心,得上心里疾病,影响社会健康。


  毫无疑问,我们需要的、最本质的,但是“将心比心”,用同理心看待他人,用尊重对待他人心中的马别塔。此外,对于城市中的情感维系,同样是值得调整和考量的技巧。很多时候,感情有遂达的必要,更有整理的必要。商业利益的鼓动吹与政治利益的鼓吹,会悄悄蒙蔽心中所想;把对他人的“评分”,穿戴吃喝的“划分”抛开,也许能让我们在城市人群中维有一方温馨。


  只是,孤独必然是坏事吗?叔本华曾言“一个人只能在孤独和卑劣中作选择。”爱因斯坦也说过:“人群是愚昧的,真正闪亮的是个人。”可对我而言,真正的状态,便是“小隐隐于野,大隐隐于朝”。”融于世俗,又独立于世俗之外,一边在城市中享受人群,又一边在心中隐居享受孤独。大可以说,人生中许多事没有成群结队的必要,人们的孤独等最初起源于恐惧,害怕,在“别人看来,我是不是孤独的很奇怪?”君子之交淡如水,清静为天下正,就好比品鉴只有在孤独时才会相见。


  “万头攒动火树银花之处不必找我,如欲相见,在各种悲喜交集,热闹静谧、返璞归真处。”也许取于人群又独于人外的平衡,才是最上。



(篇三)高考优秀作文范文:继承家族文化,不断推陈出新


  亲爱的顾念祖:


  你好!顾家的故事给了我很多思考,在中国,还有许多像顾家一样的家庭,谱写家族历史,传承家族文化。中国的家族文化以传承与发展为核心,随着时代变迁发展。而作为家族文化接力者,我们要继承传统,推陈出新。


  传承是中国家族文化的核心之一,在时代的变迁中,我们要继承传统,不让优秀传统在时代浪潮中逝去。正如你大太爷爷一家,他们看似有不同的职业,实际都致力于记录下美好的瞬间。又如你二太爷爷一家,爱国精神在一代代子孙中传承不曾间断。中国家族文化在时代发展中始终保持基本内涵:在传承中立足。在印刷媒体迅速发展的现代社会,木活字印刷术第14代传承人仍坚持传承家族技艺,刻字捡字,他们家族的坚守传统精神仍在传递。在交通发达,铁制船处处可见的时代,仍有人坚持家传手艺制造木质船,在他们手中传承的是家族技艺,在他们心中传承的是家族精神。我们家族接力者也要传承家族文化,弘扬优秀家族精神,让家族强盛,以小家促大家,推动源远流长的中华文化发展。而你作为顾家传承人,要继承你太爷爷的奋斗精神和拼搏精神,让家族精神不断传承。


  发展是中国家族文化的又一核心,我们要顺应国家发展的趋势,推陈出新,促进家族文化内涵发展。创新时代是不断变化着的,国家是不断发展着的。家族要富强,必须顺应趋势,促进自身发展;家族文化要发展,必须顺应趋势,在传承中创新内涵。国家发展的需要引领着家族文化的传承发展,比如,为建设大庆油田开发国家资源,你二太爷爷的儿子成为了大庆油田技术员,而不是跟他父亲一样参军,但都是传承为“大家”贡献个人力量的家族文化。同时在时代发展中创新内涵是每个家族文化发展的需要。你看,不正是照相技术的发展使你大太爷爷的儿子有条件开照相馆,互联网技术的发展又让他孙女可以开发美图软件吗?同样的,邵瑗婷为了使制作天灯这一家族文化传承下来,她适应新时代环境保护需要,对天灯进行创新改造,发明了“环保天灯”,使其家族的天灯文化在新时代中得到发展。我们应学习这种创新精神,推动家族文化内涵在创新中发展。


  念祖,你的名字中,也含有家族祖辈对你传承创新家族文化的期望。你太爷爷远离故土打拼,开创新的生活,继承的是顾家家族文化中艰苦奋斗的精神。而他给你起名“念祖”,也传承了千千万万个漂洋过海的家族中永恒不变的故土情怀。愿你领会祖辈的期望,作为家族文化的海外一代传承者,传承祖辈父辈优良传统,继承优秀家风,与你的海内同胞顺应时代发展潮流与国家发展需要,不断创新发展家族文化内涵,理解我们中国家族以一个又一个家庭的发展带动国家发展,实现中华民族的伟大复兴的家族文化。