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先生之风山高水长--读梁启超传有感

时间:2021-09-17 08:51:32 浏览次数:

先生之风 山高水长

                    -----读《梁启超传》有感

寻觅于饮冰室,在长慧琼花间漫步,我仿佛看见,走出这份情感飞动的时空隧道,一个死去的伟人和他蒙尘的思想正在复活。

                                                    -----题记

第一次认识梁启超先生,是在上中学时的历史课本上,梁启超,康有为的得意弟子,戊戌变法主要人物。变法失败后,跟康有为逃往国外,而谭嗣同等戊戌六君子则做到了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。不耻,是对梁启超先生的第一印象。

再识梁启超先生,是因民国一代才女林徽因先生。喜欢林先生,因她的风华绝代,因她的才华横溢,因她对感情的冷静理智,还因与丈夫梁思成的相濡以沫。于是萌发了想进一步了解其父辈梁启超先生的念头,渐渐走近梁启超先生,发现了其许多可爱之处。暖心,是对梁启超先生的第二印象。

今年寒假,细细品完厚厚的《梁启超传》,我真切地认识了这一代宗师。感谢作者徐刚先生,用梁启超先生的“钩沉法”钩出了散见于千百万文字中,安详平静地蛰伏着的梁启超先生的音容,复活了这位伟人和他蒙尘的思想。

两岁开始识字,即被祖父视为神童;十二岁中秀才,求得广东学政史为祖父亲撰贺寿联;十七岁,追随康有为左右,潜心修学,为救世而著书立说;四年求学间,结识深谙佛学的夏惠卿,倡导仁学的谭嗣同,成为一生的挚友;二十三岁,统领《时务报》笔政,冲决封建罗网的思想,独具一格的酣畅淋漓的新文体,一时四海之内无不说《时务报》,无不知梁启超;甲午败绩,割地赔款,维新变法助光绪推动新政;变法失败,东渡扶桑,如谭嗣同所言:“兄远游,风雨兼程,不为苟且而为明日只想。”;十年日本亡命生涯,而立之年的梁启超先生的思想和学术臻于成熟,创办的《新民丛报》向世人展示了一个真实、迷人的梁启超。梁启超先生重新提出教育为本、教育立国的方针,并明确指出:“中国所以不振,由于国民公德缺乏,民智不开”之故。此时诞生的《少年中国说》,寄托了梁启超先生萦绕在心头的少年中国梦。“故今日之责任。不在他人,而全在我少年。”善鸣者,梁启超也;为实现维新强国之梦,身为袁氏党魁,从国计民生着想,进行了金融币制改革,贡献了巨大而独特的近代财政思想。袁世凯欺瞒天下,意欲恢复帝制,梁公拍案而起,如椽大笔一挥,轰然震响传诵一时的《异哉所谓国体问题者》令京都民情腾沸!紧急时刻,自任护国双帅,运筹帷幄于上海,携手爱徒蔡锷取得了护国战争的胜利,时人纷纷赞叹:“功莫大焉!梁任公!”;时局混乱,任公走下政治舞台,潜心修学,文学、哲学、佛学、教育学、政治学、财经学、新闻学、图书馆学,毕生的学术成就涉及到关乎文化的几乎所有领域,向世人后代贡献了伟大的文化财富,直至驾鹤不归。

任公是世界上罕见的社会活动家和政治家,是伟大的评论家、传记家,是百科全书式的学者,更是伟大的思想家和教育家。

任公提出“精神生活与物质生活之调和问题。”他说:“物质生活不过为维持精神生活之一种手段,决不能以占人生问题之主位。物质生活应以不妨害精神生活之发展为限度。物质生活太丰防焉,太缺亦防焉。应使人人皆为不丰不缺的平均享用,以助精神生活以自由向上。”先生又提出“个性与社会性之调和问题”, 他说:“‘一炉同铸一型’的社会是要不得的,社会对个性的影响却不能小视,在恶社会下,则良的个性殆。”这些思想,直到今天,仍有深刻的实际意义。

说任公是伟大的教育家,不仅仅是因为先生对膝下的九个儿女的成长倾注了无限的爱和正确的引导,为国家和社会奉献了九个伟大的人才。更因为先生的教育思想,放到百年之后的今天,仍值得我们借鉴。任公认为“教育应分为知育、情育、意育”三个方面。知育要教到人不惑,情育要教到人不忧,意育要教到人不惧。并解释到所谓“智者不惑”的必要条件,是具有“常识和学识的总体智慧”。读到这里,我不禁惊叹任公的卓见,只知生活常识而胸中无点墨,人类社会如何发展?而只从课本上学到了五车知识,却对生活常识一无所知,这岂不是傻乎乎的书呆子吗?只有掌握常识与学识的总体智慧,才称之为智者。任公认为教育还要教人做到仁者不忧,形成正确的人生观;教人养“浩然正气”,做到勇者不惧。任公每次给学子演讲,几乎都是大声疾呼:“诸君啊,你千万不要以为得到些片断的知识就算是有学问呀。我老实不客气地告诉你罢,你如果做成一个人,知识自然是越多越好,你如果做不成一个人,知识却是越多越坏呀。”与我们今天重视的“品格根基教育”真是一脉相承。任公把“情育和意育”化身为“爱先生和美先生”,有之,得大义凛然;无之,生暴戾凶残;有之,为清廉诚信;无之,则腐败卖国。任公发明的“爱先生”、“美先生”,衡量时下,与国家提出的社会主义核心价值观,其新意义,不若惊雷闪电乎?

任公的一生是奋斗的一生,任公这个人是除了思想、情操、才学之外,连同躯壳都想奉献出来的人,病重期间整理《辛稼轩年谱》,写到“所不朽者,垂万世名,孰为公死,凛凛犹生。”时就病重住院,如椽之笔轰然倒下,再也没有扶起来。任公对稼轩先生的评价不正是自己一生的写照吗?

梁启超,梁任公,梁先生,云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。我仿佛看见先生的背影,一袭长袍,清瘦矍铄,风貌高古,眺望着远方……